[ad_1]
عندما أطلت الشمس من السماء الملبدة بالغيوم في كيوتو باليابان، كان الرهبان الذين يرتدون سترات مزينة بالكرات وأغطية الرأس السوداء التي تشبه الصندوق المعروفة باسم توكين يتم استجوابهم أمام الكهنة. ميبو ديرا، أحد أقدم المعابد في المدينة. كانت هذه يامابوشي (ناسك الجبال)، وهم جزء من طائفة بوذية تعرف باسم شوغيندو.
لدخول المنطقة المقدسة بالمعبد، كان على كل راهب أن يثبت أنه يامابوشي حقيقي من خلال الإجابة على سلسلة من الأسئلة حول معتقدات الطائفة وملابسها وأدواتها. ولن يتمكن من الوصول إلا أولئك الذين لديهم ردود مرضية.
كان يراقبهم ثلاثة أطفال يرتدون سترات فاتحة اللون، وستة عيون فضولية تحاول معرفة ما يحدث، وانضم إليّ، مصور أمريكي كوري ذو عينين كبيرتين مملوءتين بنفس الفضول.
كانوا يستعدون لطقوس حريق غوما، كجزء من سيتسوبون ماتسوري أو مهرجان سيتسوبون، والذي يقام في اليوم السابق لبداية الربيع حسب التقويم القمري الآسيوي. على مر العصور، استخدم الشعب الياباني تغير الفصول لطرد مصائب الماضي وتقديم الصلوات من أجل السلامة والازدهار في المستقبل. في كيوتو، تقام مهرجانات سيتسوبون في العديد من معابد المدينة وتجذب حشودًا من الآلاف الذين يحتفلون بمجموعة متنوعة من الطقوس لجلب الحظ الجيد ودرء الأرواح الشريرة.
وسرعان ما تبعنا أنا والأطفال الرهبان إلى أراضي معبد ميبو حيث كانت هناك كومة من أوراق الهينوكي، أو أوراق السرو، جاهزة أمام القاعة الرئيسية لطقوس نار جوما.
بدأ الرهبان الطقوس بقرع الطبول بصوت عالٍ، والنفخ في قوقعة هوراجاي العملاقة والترديد، كما أشعلوا النار لحرق أوراق الهينوكي والغوماجي، وهي عصي خشبية ترمز إلى الرغبات الإنسانية (جذر المعاناة) التي أضيفت إلى كومة. سوف تطرد النار الأرواح الشريرة في العام المقبل. ارتفعت سحابة هائلة من الدخان أمام القاعة الرئيسية وبرج الألف جسد المجاور، والذي يحتوي بالضبط على 1000 تمثال لأميدا نيوراي، أو بوذا الضوء اللامحدود، وجيزو، بوديساتفا المعروف بالرحمة.
قام الرهبان الصغار المزدحمون بسكب دلاء من الماء حول المحرقة بينما تردد صدى الطبول وابتلعت النار المشتعلة حظ الجميع السيئ.
وبينما كان كبار الرهبان يهتفون ويصلون، تم السيطرة على النار البرتقالية الجامحة بمساعدة الرهبان الصغار الذين كانوا يتعرقون والذين سكبوا دلاء من الماء حول محيطها.
في يوشيدا جينجا أو ضريح يوشيدا، كان الحدث الأبرز في ذلك اليوم هو مراسم تسوينا-شيكي، عندما كان إله شيطاني يُدعى هوسوشي، من الصين القديمة، له أربع عيون ذهبية وقرن، يحمل رمحًا ضخمًا ودرعًا ويطلق صرخات رهيبة بينما كان يقود سيارته بعيدًا باللون الأحمر، الأوني الأزرق والأصفر، وهو نوع من الشياطين في الفولكلور الياباني. وحمل أطفال يرتدون عباءات بيضاء مشاعل مشتعلة لإضاءة الحدث. ومن حولهم، كان رجال الإطفاء مشغولين بإطفاء الجمر المتساقط من المشاعل.
بالنسبة إلى سيتسوبون، ينثر الناس أيضًا فول الصويا، الذي يقال إنه يطرد الأرواح الشريرة، في طقوس تسمى مامي ماكي، غالبًا أثناء الصراخ، “أوني وا سوتو! أوني وا سوتو! “. فوكو وا أوتشي!” (“خرجت الشياطين! حظا سعيدا في!”). يقوم الناس أيضًا بإلقاء تمائم الحظ القديمة على نار عملاقة في حفل يُعرف باسم كارو ساي.
من بين الحشود التي اصطفت في ضريح يوشيدا قبل ثلاث ساعات من مراسم تسوينا-شيكي، كانت أصغرهم مياو إيمامورا، 4 سنوات، من كيوتو، التي كانت ترتدي قناع أوني محلي الصنع تم وضعه على جبهتها، بينما كانت ترتدي قناع أوني محلي الصنع تم وضعه على جبهتها. واصطفت أختها مع والدتهما، يوينا إيمامورا، لشراء حبوب الفاصوليا المحظوظة المعروفة باسم فوكو مامي. في سيتسوبون، يقوم الأطفال تقليديًا بصنع وارتداء أقنعة الأوني، على الرغم من أن هذا التقليد يبدو في طريقه إلى الانقراض. ‘
صلوات العام الجديد هي أيضًا جزء من اليوم. وفي ميبو، صلت ياسوكو إيسودا، وهي من سكان كيوتو الأصليين، من أجل سلامة أسرتها ومن أجل الأشخاص المتضررين من زلزال نوتو. ودعت السيدة إيمامورا، والدة الفتاة ذات القناع الأوني، من أجل صحة أسرتها وعدم حدوث كوارث للجميع في عام 2024.
بعد تسوينا-شيكي، بدأ الناس يصطفون للحصول على فرصة لتلقي هامايا، أو السهام المقدسة، من ميكو أو عذراء الضريح، التي رقصت وهي تحمل السهام في يد وجرس في اليد الأخرى. تم وضع العديد من السهام لاحقًا على النار ليتم حرقها من أجل الحظ السعيد.
يعد مهرجان سيتسوبون الذي يقام في ضريح يوشيدا واحدًا من أكبر المهرجانات في كيوتو، ويوجد أكثر من 800 كشك طعام عند المدخل وداخل المهرجان. خلال المهرجان، كان الزوار يجلبون تمائمهم الخاصة إلى ما لا نهاية لحرقها، وقام المتطوعون بتجميع التمائم في برج ضخم من أجل احتفال كارو ساي. في الساعة 11 مساءً من ليلة سيتسوبون، أشعل كهنة الشينشوكو أو الشنتو البرج المليء بالتمائم بمشاعلهم من كلا الجانبين، وأطلقوا سراح التمائم والآلهة الموجودة بداخلها وعادوا إلى ديارهم.
اشتعلت النيران، وأكلت التمائم والسهام المقدسة، وبدا أنها تحقق رغبات أولئك الذين أحضروها لإشعال النار، وافتتحت عام التنين الأزرق، بنهاية عظيمة.
[ad_2]
